1892 সালের অক্টোবরে ফ্লেজেন্ডে ব্লাটার, একটি জার্মান হাস্যরস পত্রিকার সংখ্যায়, একটি optical illusion চিত্র প্রকাশিত হয়েছিল। ছবিটি খরগোশের মাথার স্কেচ ছিল, নাকি এটি হাঁসের মাথা ছিল? দুটি চিত্রই হাঁস থেকে খরগোশ হওয়ার পর সামনের দিকে ঘুরছে বলে মনে হচ্ছে। অর্ধ শতাব্দী পরে, চিত্রটি লুডভিগ উইটগেনস্টাইনের 1953 সালের বই ফিলোসফিক্যাল ইনভেস্টিগেশন-এ আবার উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে বিখ্যাত দার্শনিক উদাহরণটি ব্যবহার করেছিলেন কীভাবে নির্দিষ্ট পরিসংখ্যানকে একাধিক উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। পরবর্তী সত্তর বছরে, হাঁস-খরগোশের বিভ্রম বই, ম্যাগাজিন এবং ওয়েবসাইটে অসংখ্যবার প্রদর্শিত হবে।
তবে optical illusion চিত্র অবশ্যই প্রথম নয়
মানব ইতিহাস জুড়ে, শিল্পীরা শ্রোতাদের ধোঁকা দেওয়ার জন্য বিভিন্ন কৌশল ব্যবহার করেছেন, যেমন ব্রাশস্ট্রোক এবং ছায়াগুলির একটি চতুর সংমিশ্রণ ব্যবহার করে সমতল ফ্রেস্কোতে গভীরতার ছাপ তৈরি করা, যা ট্রম্প-ল’ইল প্রভাব নামেও পরিচিত। কিছু প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এমনকি প্যালিওলিথিক শিল্পীরা যারা ঘোড়া এবং বাইসনের আঁকা দিয়ে গুহার দেয়াল সজ্জিত করেছিলেন তারা তাদের শিল্পকর্মে আয়তন এবং গভীরতার ধারনা যোগ করার জন্য পাথরের প্রাকৃতিক স্ফীতির ধূর্ত ব্যবহার করেছিলেন। ফ্রান্সের ফন্ট-ডি-গাউমের গুহায় পাওয়া প্রাগৈতিহাসিক শিল্পকর্ম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।
প্রাগৈতিহাসিক ডানকান ক্যাল্ডওয়েল, যিনি ফ্রান্সের বেশ কয়েকটি গুহার প্যালিওলিথিক শিল্প জরিপ করেছেন, আবিষ্কার করেছেন যে ফন্ট-ডি-গাউমের গুহা জুড়ে উলি ম্যামথ এবং বাইসনের খোদাই এবং অঙ্কন রয়েছে যা প্রায়শই নির্দিষ্ট লাইন বা অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে, ওভারল্যাপিং চিত্র তৈরি করে। যেটি প্রথমে একটি প্রাণী হিসাবে পড়া যায়, তারপরে অন্যটি, ঠিক হাঁস-খরগোশের বিভ্রমের মতো। ক্যাল্ডওয়েল বলেছেন যে তিনি ম্যামথ-বাইসন জুটিকে এত নিয়মিতভাবে গুহা জুড়ে উপস্থিত হতে দেখেছেন যে এটি কেবল দুর্ঘটনাজনিত হতে পারে না। প্রকৃতপক্ষে, ক্যাল্ডওয়েল একটি ছোট মূর্তিও খুঁজে পেয়েছিলেন যেটির একদিকে বাইসন এবং অন্যদিকে একটি ম্যামথের বিবরণ দেওয়ার জন্য খোদাই করা হয়েছিল। ক্যালডওয়েল দাবি করেছেন যে দুটি প্রাণীর আকৃতির মধ্যে শারীরিক মিল তাদের প্রাগৈতিহাসিক শিল্পীদের জন্য তাদের নিজ নিজ চিত্রকে একই চিত্রে তুলে ধরার জন্য আদর্শ প্রার্থী করেছে।
প্রাগৈতিহাসিক শিল্পের এই স্কেচটিতে একটি বাইসন এবং একটি ম্যামথ ওভারল্যাপের রূপরেখা, গুহা শিল্প গবেষক হেনরি ব্রুইল দ্বারা ফন্ট-ডি-গাউম গুহার দেয়াল থেকে অনুলিপি করা হয়েছে। ক্রেডিট: ডানকান ক্যাল্ডওয়েল
ম্যামথ-বাইসন বিভ্রমের আরেকটি নাটকীয় উদাহরণ Canecaude সাইট থেকে বর্শা নিক্ষেপকারীর খোদাইতে দেখা যায়। এই অংশে, ম্যামথ এবং বাইসন উভয়ই একই কনট্যুর ভাগ করে দেখানো হয়েছে। উপরন্তু, দুটি ছোট বিবরণ আছে, যেমন ক্যাল্ডওয়েল এটি দেখেন, যা সম্পূর্ণ চিত্রটিকে দুটি প্রজাতির যে কোনো একটি হিসাবে পড়ার অনুমতি দেয় এবং একটি দেখার ফলে অন্যটি “অদৃশ্য” হয়ে যায়।
বর্শা নিক্ষেপকারীর এই খোদাইটিতে একটি চিত্র রয়েছে যা দুটি ভিন্ন উপায়ে দেখা যায়। অর্ধচন্দ্রের উপরে এবং নীচের চোখ, যা ম্যামথের টাস্ক (উপরের চোখের জন্য) এবং বাইসনের শিং (নীচের চোখের জন্য) উভয়ই কাজ করে ডানদিকের ফটোতে লাল রঙে হাইলাইট করা হয়েছে।
চিত্রটি শুধুমাত্র একটি ম্যামথের এবং একটি ম্যামথ-বাইসন কম্বো নয়, বিশেষ করে যেহেতু বর্শা নিক্ষেপকারীর কিছু টুকরো অনুপস্থিত। ম্যামথস: জায়েন্টস অফ দ্য আইস এজ বইতে, লেখক অ্যাড্রিয়ান লিস্টার এবং পল বান প্রস্তাব করেছেন যে ম্যামথের কাণ্ডটি খোদাইয়ের নীচের-বাম অংশে ফিরে যেতে পারে, যার ফলে নীচের “চোখ” ম্যামথের কাণ্ডের কুঁচকানো প্রান্ত হয়ে উঠত। .
প্রারম্ভিক অপটিক্যাল বিভ্রমের আরেকটি উদাহরণ দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের এরাবতেশ্বর মন্দিরে পাওয়া যেতে পারে। এই বিভ্রম দ্ব্যর্থহীন।
মন্দিরটি রাজা রাজা চোল দ্বিতীয় দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তিনি 1146 থেকে 1172 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে চোল সাম্রাজ্য শাসন করেছিলেন। তার পূর্বসূরিদের জন্য প্রতিষ্ঠিত রাজধানী ছিল গঙ্গাপুরী, কিছু শিলালিপিতে গঙ্গাইকোন্ডা চোলাপুরম নামেও উল্লেখ করা হয়েছে, যা পবিত্র গঙ্গা নদী এবং দেবীর নামে নামকরণ করা হয়েছে। দ্বিতীয় রাজারাজা অবশ্য তার বেশিরভাগ সময় সেকেন্ডারি রাজধানী শহর আইরাত্তলিতে কাটিয়েছেন, যাকে পাঝাইয়ারাই এবং রাজারাজপুরীও বলা হয়। এই শহুরে কমপ্লেক্সের মধ্যে দারাসুরাম, কুম্বাকোনামের ঐরাবতেশ্বর মন্দিরের স্থান অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি তামিল সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং তার পিতা ও পিতামহ দ্বারা সমর্থিত উন্নতি ও সম্প্রসারণের পরিবর্তে সাম্রাজ্যে নতুন হিন্দু মন্দিরের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। আইরাত্তলির মন্দির, যেটি শিলালিপিতে আইরাবতেশ্বর মন্দির নামে পরিচিত হয়েছিল তা তাঁর উত্তরাধিকারগুলির মধ্যে একটি।
ঐরাবতেশ্বর মন্দিরটি এখনকার চেয়ে অনেক বড় ছিল। শিলালিপি অনুসারে এটিতে শ্রীরঙ্গম মন্দিরের মতো সপ্ত বেধি (সাত রাস্তা) এবং সাতটি আদালত ছিল। মূল মন্দিরের সাথে একটি আদালত বাদে সবই শেষ হয়ে গেছে। বর্তমান দর্শনার্থী প্রাঙ্গণ থেকে কিছু দূরত্বে গোপুরমের ধ্বংসাবশেষ এবং কিছু কাঠামো রয়েছে যা নিশ্চিত করে যে এই স্থানটি চোল যুগের অন্যান্য প্রধান মন্দির এবং রাজধানী গঙ্গাইকোন্ডা চোলাপুরম সহ বিভিন্ন চোল শহরের মতোই কোনও সময়ে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল।
এই বাস-ত্রাণটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে দুটি প্রাণী একক মাথা ভাগ করে। আপনি কোন প্রাণীর উপর ফোকাস করেন তার উপর নির্ভর করে আপনার একটি হাতি বা ষাঁড় দেখতে হবে। এই মন্দিরটি দ্বাদশ শতাব্দীতে চোল সম্রাট দ্বিতীয় রাজারাজা তৈরি করেছিলেন, যা এটিকে বিশ্বের প্রাচীনতম যাচাইকৃত অপটিক্যাল বিভ্রম হিসাবে গড়ে তুলেছিল।